Apprendre l’obéissance
 

Bien qu’il fût un Fils, il a appris l’obéissance par ses souffrances. Et, devenu parfait, il est devenu pour tous ceux qui lui obéissent l’auteur d’un salut éternel." (Hébreux 5:8, 9) Il est très important de noter que la Bible ne dit pas que le Seigneur Jésus « a appris à obéir ", mais plutôt qu’il " a appris à obéir ", et il y a une grande différence entre les deux expressions. Pour bien faire la différence, nous disons que les créatures non déchues (les anges et les archanges) n’apprennent jamais à obéir parce que l’obéissance fait partie de leur nature. Un ange obéit par nature et par nature, et les créatures non déchues ne peuvent pas être amenées à une pensée qui soit contre l’obéissance, elles ne peuvent donc pas apprendre à obéir. Quant à une créature déchue – comme un être humain – c’est elle qui apprend non pas à obéir mais" à obéir ". Pourquoi ? Parce que notre volonté est par nature et par nature non obéissante. Elle est par nature désobéissante et rebelle, et avec de l’entraînement, de la discipline et de la discipline, nous apprenons à " obéir".
Le Seigneur Jésus a dû apprendre à "obéir " parce qu’Il ​​n’était pas une créature mais le Créateur. Il n’a pas eu à apprendre à "obéir". Dieu nous en préserve. Parce qu’Il ​​n’avait pas une volonté contraire à la volonté de Dieu le Père. Mais Il a dû "apprendre à obéir" parce qu’Il ​​est venu sous la forme d’un être humain dans la chair, parce que Sa position de toute éternité était de commander et d’être obéi, non d’être commandé et d’obéir.
Mais Il est venu dans le monde et a appris ce qu’est l’obéissance et ce qu’est la souffrance, et le but de ce chemin était " d’être un souverain sacrificateur miséricordieux et fidèle dans les choses qui concernent Dieu" (Hébreux 2:17).
Le Fils de Dieu, qui était resté au ciel, n’aurait pas su ce qu’est l’obéissance et ce qu’est la souffrance. Il est venu dans ce monde et a appris les deux complètement.
Afin d’être pleinement qualifié pour sympathiser avec ceux qui doivent marcher dans l’obéissance et la souffrance dans ce monde. « Ayant été élevé à la perfection » - par rapport à sa fonction de prêtre - c'est-à-dire ayant été élevé à la perfection en passant par toutes les épreuves de l'obéissance et de la souffrance au maximum, il était pleinement qualifié pour être « pour tous ceux qui lui obéissent l'auteur du salut éternel, appelé par Dieu à être souverain sacrificateur selon l'ordre de Melchisédek » (Héb. 5:9, 10).
Par / Darby